Confesiuni...
de
Sf. Augustin
Epuizat
50,82 lei
50,82 lei
Cel mai mic preț din ultimele 30 de zile a fost 50,82 lei
Transport Gratuit la peste 190,00 lei
Livrare internațională prin serviciul de curierat DHL
Plata în RATE -
vezi detalii aici
Buzunar
464 pagini
Data apariției: 2 octombrie 2009
Confesiuni...
Editie bilingva, latina-romana, cu numeroase note si un studiu introductiv in viata si opera Sfintului Augustin, editie ingrijita de Eugen Munteanu
Daca ar incerca sa cuprinda textul Confesiunilor in canoanele unui gen sau ale unei specii literare bine delimitate, un teoretician al literaturii ar avea de infruntat dificultati insurmontabile si ar constata pana la urma ca se afla in fata unei scrieri inclasabile. Relatare naiva? Fireste, dar pana la un punct si doar in prima parte. Efuziune lirica? Speculatie filozofica? Discurs critic-interpretativ asupra textelor scripturale? Analiza psihologica? Fiecare in parte si toate la un loc, intr-un discurs practic indisociabil in componente.
"Viata Sf. Augustin, s-a spus de atatea ori, reprezinta imaginea completa a celei mai fascinante aventuri in care poate fi angrenata o fiinta umana: cautarea lui Dumnezeu, a Binelui si a Adevarului suprem."
Eugen Munteanu
Editie bilingva, latina-romana, cu numeroase note si un studiu introductiv in viata si opera Sfintului Augustin, editie ingrijita de Eugen Munteanu Daca ar incerca sa cuprinda textul Confesiunilor in canoanele unui gen sau ale unei specii literare bine delimitate, un teoretician al literaturii ar avea de infruntat dificultati insurmontabile si ar constata pana la urma ca se afla in fata unei scrieri inclasabile. Relatare naiva? Fireste, dar pana la un punct si doar in prima parte. Efuziune lirica? Speculatie filozofica? Discurs critic-in...
Editie bilingva, latina-romana, cu numeroase note si un studiu introductiv in viata si opera Sfintului Augustin, editie ingrijita de Eugen Munteanu
Daca ar incerca sa cuprinda textul Confesiunilor in canoanele unui gen sau ale unei specii literare bine delimitate, un teoretician al literaturii ar avea de infruntat dificultati insurmontabile si ar constata pana la urma ca se afla in fata unei scrieri inclasabile. Relatare naiva? Fireste, dar pana la un punct si doar in prima parte. Efuziune lirica? Speculatie filozofica? Discurs critic-interpretativ asupra textelor scripturale? Analiza psihologica? Fiecare in parte si toate la un loc, intr-un discurs practic indisociabil in componente.
"Viata Sf. Augustin, s-a spus de atatea ori, reprezinta imaginea completa a celei mai fascinante aventuri in care poate fi angrenata o fiinta umana: cautarea lui Dumnezeu, a Binelui si a Adevarului suprem."
Eugen Munteanu
| Data apariției | 2 octombrie 2009 |
|---|---|
| Autor | Sf. Augustin |
| Titlu original | Confessiones |
| ISBN | 978-973-569-89-66 |
| Cod bară | 9789735698966 |
| Traducător | Eugen Munteanu |
| Format | Buzunar |
| Dimensiuni | 165 x 235 mm |
| Nr. pagini | 464 |
| Număr volume | 1 |
| Colecția | Alfa & omega |
| Editura | Nemira |
Sf. Augustin
Viata Sf. Augustin, s-a spus de atatea ori, reprezinta imaginea completa a celei mai fascinante aventuri in care poate fi angrenata o fiinta umana: cautarea lui Dumnezeu, a Binelui si a Adevarului suprem, asumata in deplina cunostinta de cauza si cu implicare totala. De la simplul credincios care contempla imaginea traditionala a episcopului de Hippona, purtandu-si in mana inima strapunsa de sageti din care ies flacarile iubirii, la mai marii-lumii care cauta in gandirea lui un sens si o justificare a puterii lor seculare si pana la intelectualul care se regaseste in nelinistea sa interogativa si in nevoia lui de certitudini, Augustin este pentru fiecare modelul apropiat, accesibil prin suferinta si expiere, al unei umanitati integrale.Acest mare pacatos devenit sfant, acest erudit rafinat si senzual devenit cel mai redutabil polemist crestin, arhitect principal al impozantei teologii crestine si, deopotriva, creator al instrumentarului ei conceptual, nu inceteaza, de la moartea sa, in anul 430, sa incite, sa cheme, sa trezeasca din amortire, sa uimeasca.Adevarat indrumator spiritual al intregii crestinatati in acel atat de zbuciumat secol al IV-lea, angrenat cu o energie nesecata in combaterea celor mai redutabile erezii care au amenintat crestinismul apostolic, Augustin a ramas autoritatea teologica suprema de-a lungul intregului Ev Mediu. Carol cel Mare, imparatul care a pus bazele indepartate ale Europei moderne se spune ca purta in permanenta asupra sa De civitate Dei; cam toate curentele de gandire din Scolastica, adesea in violenta polemica unele fata de altele, nu ezitau sa si-l revendice ca autoritate legitimanta; Luther si Calvin l-au considerat de-al lor, dar si teoreticienii Contrareformei tot in el au cautat sursa de legitimare.Marii mistici de la sfirsitul Evului Mediu (un Meister Eckhart sau un Sf. Bonaventura intre altii), Inchizitia sau sistematizatorii edificiului dogmatic crestin, precum Thomas de Aquino, dar si inovatorii, precum Dante sau Petrarca, se regasesc in Augustin sau se reclama de la el. Augustinismul este mult mai mult decit un „curent de gandire“, este o lume diversa, si nu rareori contradictorie. Blaise Pascal reclama modelul augustinian ca punct de plecare al crizei care i-a marcat reinnoirea radicala a gandirii, Descartes isi descopera temele revolutionare in scrierile Sf. Augustin, teodiceea leibniziena isi are sursa, de asemenea, in Augustin!Spirite romantice precum Rousseau, Lessing, Schlegel, Herder gasesc si ei in nelinistea augustiniana puncte de sprijin sau pretexte de legitimare culturala. Marii apostati ai secolului al XIX-lea, precum un Nietzsche, il gasesc demn sa fie atacat si contestat, parintii psihanalizei gasesc in viata sa, in special in relatarile din Confesiuni, sursa ideala de exemple care sa le ilustreze teoriile, filosofii moderni de diferite orientari descopera cu surpriza ca solutiile lor in domeniile metafizicii, epistemologiei, gnoseologiei sau hermeneuticii fusesera prefigurate de autorul tratatelor De Trinitate, De civitate Dei, De libero arbitrio, De doctrina Christiana.
Viata Sf. Augustin, s-a spus de atatea ori, reprezinta imaginea completa a celei mai fascinante aventuri in care poate fi angrenata o fiinta umana: cautarea lui Dumnezeu, a Binelui si a Adevarului suprem, asumata in deplina cunostinta de cauza si cu implicare totala. De la simplul credincios care contempla imaginea traditionala a episcopului de Hippona, purtandu-si in mana inima strapunsa de sageti din care ies flacarile iubirii, la mai marii-lumii care cauta in gandirea lui un sens si o justificare a puterii lor seculare si pana la intelectualul care se regaseste in nelinistea sa interogativa si in nevoia lui de certitudini, Augustin este pentru fiecare modelul apropiat, accesibil prin suferinta si expiere, al unei umanitati integrale.Aces...
Viata Sf. Augustin, s-a spus de atatea ori, reprezinta imaginea completa a celei mai fascinante aventuri in care poate fi angrenata o fiinta umana: cautarea lui Dumnezeu, a Binelui si a Adevarului suprem, asumata in deplina cunostinta de cauza si cu implicare totala. De la simplul credincios care contempla imaginea traditionala a episcopului de Hippona, purtandu-si in mana inima strapunsa de sageti din care ies flacarile iubirii, la mai marii-lumii care cauta in gandirea lui un sens si o justificare a puterii lor seculare si pana la intelectualul care se regaseste in nelinistea sa interogativa si in nevoia lui de certitudini, Augustin este pentru fiecare modelul apropiat, accesibil prin suferinta si expiere, al unei umanitati integrale.Acest mare pacatos devenit sfant, acest erudit rafinat si senzual devenit cel mai redutabil polemist crestin, arhitect principal al impozantei teologii crestine si, deopotriva, creator al instrumentarului ei conceptual, nu inceteaza, de la moartea sa, in anul 430, sa incite, sa cheme, sa trezeasca din amortire, sa uimeasca.Adevarat indrumator spiritual al intregii crestinatati in acel atat de zbuciumat secol al IV-lea, angrenat cu o energie nesecata in combaterea celor mai redutabile erezii care au amenintat crestinismul apostolic, Augustin a ramas autoritatea teologica suprema de-a lungul intregului Ev Mediu. Carol cel Mare, imparatul care a pus bazele indepartate ale Europei moderne se spune ca purta in permanenta asupra sa De civitate Dei; cam toate curentele de gandire din Scolastica, adesea in violenta polemica unele fata de altele, nu ezitau sa si-l revendice ca autoritate legitimanta; Luther si Calvin l-au considerat de-al lor, dar si teoreticienii Contrareformei tot in el au cautat sursa de legitimare.Marii mistici de la sfirsitul Evului Mediu (un Meister Eckhart sau un Sf. Bonaventura intre altii), Inchizitia sau sistematizatorii edificiului dogmatic crestin, precum Thomas de Aquino, dar si inovatorii, precum Dante sau Petrarca, se regasesc in Augustin sau se reclama de la el. Augustinismul este mult mai mult decit un „curent de gandire“, este o lume diversa, si nu rareori contradictorie. Blaise Pascal reclama modelul augustinian ca punct de plecare al crizei care i-a marcat reinnoirea radicala a gandirii, Descartes isi descopera temele revolutionare in scrierile Sf. Augustin, teodiceea leibniziena isi are sursa, de asemenea, in Augustin!Spirite romantice precum Rousseau, Lessing, Schlegel, Herder gasesc si ei in nelinistea augustiniana puncte de sprijin sau pretexte de legitimare culturala. Marii apostati ai secolului al XIX-lea, precum un Nietzsche, il gasesc demn sa fie atacat si contestat, parintii psihanalizei gasesc in viata sa, in special in relatarile din Confesiuni, sursa ideala de exemple care sa le ilustreze teoriile, filosofii moderni de diferite orientari descopera cu surpriza ca solutiile lor in domeniile metafizicii, epistemologiei, gnoseologiei sau hermeneuticii fusesera prefigurate de autorul tratatelor De Trinitate, De civitate Dei, De libero arbitrio, De doctrina Christiana.
În preferințele cititorilor Nemira
-
-90 %
Login and Registration Form